반응형 독서/학술33 [도서 리뷰 정리] 프리드리히 니체 / 『인간적인 너무나 인간적인 1』 / 책세상 - 차 례 - 1. 형이상학의 부정 2. 윤리와 도덕의 환상 3. 니체식 심리학적 서술 4. 이기주의의 재조명 5. 마치며 프리드리히 빌헬름 니체의 『인간적인 너무나 인간적인 Ⅰ』 니체의 이 책은 니체 특유의 잠언적 서술이 가장 두드러지는 작품 중 하나이다. 길고 짧은 수백여 개의 잠언과 금언들이 담겨있는 이 작품은 체계와 논리적 형식으로는 포착하거나 표현하기 힘든 점을 드러내고자 하는데, 이 작품이 체계와 형식을 따르지 않는 것은 니체가 공격하는 대상 중에 바로 체계와 형식이 포함되기 때문이다. 오늘날 이른바 관습으로 표현되는, 우리가 따르는 논리적 체계와 형식에 대해서도 절대성이나 일반성, 보편성을 확신할 수 없다는 점을 또 다른 형식인 아포리즘을 빌어 표현하는 것은 아닐까 싶다. 1. 형이상학의 부.. 2016. 9. 16. [도서 리뷰 정리] 막스 베버 / 『프로테스탄티즘의 윤리와 자본주의 정신』 / 世界(세계) - 목 차 - 1. 들어가며 2. 베버의 문제의식 – 프로테스탄티즘과 자본주의 정신의 관련성 3. 자본주의 정신의 해부 4. 자본주의 정신의 뿌리로서의 프로테스탄티즘 5. 프로테스탄티즘의 성격 - 예정설 6. 프로테스탄티즘의 부(富)에 대한 입장 7. 프로테스탄티즘와 자본주의적 수익성8. 베버의 정식화 9. 나오며 - 베버의 논의가 갖는 의의 1. 들어가며 막스 베버의 『프로테스탄티즘의 윤리와 자본주의 정신』 막스 베버는 1864년 독일에서 태어나 1920년 56세의 젊은 나이로 생을 마감하였으며 법률학, 사회학, 경제학, 역사학, 철학을 두루 섭렵한 사회학자이다. 관료제론으로 유명한 그의 이론은 당시 자본주의와 서구근대국가의 근원을 통찰하였다는 점에서 사회학에 크게 기여하였는데, 비록 오늘날은 관료제가.. 2016. 9. 4. [도서 리뷰 정리] 알래스데어 매킨타이어 / 『덕의 상실』 / 문예출판사 알래스데어 매킨타이어의 『덕의 상실』 이 책은 공화주의적 공동체주의자라고 말할 수 있는 도덕사상가 매킨타이어의 덕에 관한 고찰이 담긴 철학서이다. 필자는 이 책을 읽는데 있어 상당한 어려움을 느꼈다. 이 책의 문체가 만연체인 이유도 있지만, 그보다 이 책에서 풍부하게 인용하고 있는 여러 사상가들에 대한 기본적인 배경지식이 부족하다고 느꼈다. 다행히도 필자가 판단하기에 이 책의 핵심적인 장들은 다른 장들에 비해 읽기가 편하다(10~18장). 아마 다른 장들은 매킨타이어가 자신의 주장을 역사적, 사상적으로 고증하기위한 지난한 작업이었기 때문이었을지도 모른다. ■ 매킨타이어의 덕이란 매킨타이어는 정의의 문제에 있어서 로버트 노직이나 존 롤즈의 정의보다 더 포괄적 차원의 개념으로서 ‘덕’을 제시한다. 그는 덕을.. 2016. 8. 25. [도서 리뷰 감상] 발터 벤야민 / 「일방통행로」 「사유이미지」 / 길 발터 벤야민의 「일방통행로」와 「사유이미지」 이 책은 벤야민의 인식론적 방법론에 따라 세계와 사물, 그리고 인간에 대한 아포리즘 형식의 단상들과 인식의 파편들을 모아놓은 책이다. 벤야민은 이성에 기반한 인식론적 틀인 개념분류에 입각한 사유가 온전한 세계인식에 충분하지 않다고 판단하였다. 벤야민은 주체가 객체를 관찰하고 개념적으로 분류하여 관념적 체계 속에 세계를 가두는 형식보다는 미메시스적 사유와 인식을 중시하였다. 미메시스적 인식이란 주체와 객체의 분류를 넘어서서 직접 그 대상과 동화되어 신경감응을 통해 세계를 인식하는 방식을 말한다. 이는 단순히 거리를 두고 사물을 관찰하는 것이 아니라 사물의 현상에 사유를 밀착시키는 형식이며, 나아가 사물의 꿈의 층위에 침투해 들어가는 방식이다. 이성과 감성을 동시.. 2016. 8. 11. 이전 1 ··· 3 4 5 6 7 8 9 다음 반응형
